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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。0 I' A h% y# ]& B: S* E" Y
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”+ h4 @7 B c1 K1 d7 W! W3 M& o
8 ~3 ]8 O L; W0 @! R4 [ 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》- ~8 k$ I4 Z8 H* J
原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”+ e, |# L; z7 I; I# W' w
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。& i8 t4 T, f- n" s" o% t2 x6 \. X& Z
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”5 o; m9 j4 o. t% l' k
8 Q, o% ]; h, Q- F 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
* ?% F8 ~1 }& L& j7 g; F 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
& I. e& {" C6 H- D 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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" x3 E8 h* O; N3 @ 3.“名非天造,必从其实。”
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
0 L- G7 H5 F$ ]5 l$ u8 o6 X 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
& A: D: ]/ s) V: g; a 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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/ v% w5 D- A: }2 s! s 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”2 q/ {3 Q p. m5 ^; @/ C
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典出:《管子·牧民》# G; b8 h: L2 f2 M3 U! S( O
原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”+ }$ J4 C$ [2 r
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
1 j! M- r) a) Y, E# R 5.“天视自我民视,天听自我民听。”* O, l5 Q$ c3 e0 u+ X" l; F0 r' `$ u
N/ A9 e. L5 k$ p4 R \ 典出:《尚书·泰誓中》9 w: K, @. I4 u) b
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”" T9 j& ~# F9 ^) f
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。! j; _) a- E9 V. N. N3 Q S
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。- \" m3 K. U( H# L, [ B# ^! g7 Q
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典出:《六滔·大礼》。
) n: c: h$ e ` 原文:
2 }9 g2 w8 u; ]/ e6 N% K" j1 M 文王曰:“主明如何?”. _1 Q; ?' U4 K/ `5 }
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
0 e0 c S& M# l4 {2 E& \ 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。" q Y5 S3 B4 Z0 o6 }" W: e" D3 M
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7.“为者常成,行者常至。”* [, o$ i& Z" l* E: E8 ?
6 P/ y4 E% U! W( {& ? 典出:《晏子春秋》
! ^6 K$ T0 |& X- u* { 原文:
) ]) k9 d" E; ` 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
J; o4 j# Q% Q! P, e" D4 H 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |