六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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; L! W8 T7 c8 q: }% W　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
: s! E5 O7 l( J: O　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
6 N8 W5 m2 _, N7 h　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
6 {" ]4 L; g  X1 j# y4 z# @　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
9 L. Y+ P' G) @' @　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
# S7 v7 N) P/ g6 M( ]4 h6 G　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
1 a( b$ X6 k" R; ~# l　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
5 n# ^8 s. J  a' v2 x' W5 [( K& @; A0 x　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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1 V1 A7 M7 q, W( w4 U　　执子之手，陪你痴狂千生；
7 L4 g2 r6 X/ P1 ]( F8 q, b# X6 b　　深吻子眸，伴你万世轮回。
' w, a' z5 s( ?　　执子之手，共你一世风霜；
5 p( n, t6 v0 |　　吻子之眸，赠你一世深情。
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9 H- I8 \5 V5 u! l　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
7 y0 N  R9 s1 M  S, a5 M　　予，执子之手，共赴一世情长；
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
8 Q" S. u* A. K) |. s! ^　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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　　二《那一世》
( d& U) o" d1 a) C: Q+ c　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
" `" S5 A1 _$ Z8 c: O　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
1 d) @& z3 x; l　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
& B  r- |( u" n+ |* P: d. A) R　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
1 a2 i) M6 s. I+ h% S　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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6 ^9 s, m( y) ~& |7 G3 \! R　　三
& T# j8 r& I6 m5 f+ @    第一最好不相见，如此便可不相恋。
    第二最好不相知，如此便可不相思。
" `" J: a* v% e7 N, g6 s    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
7 N4 Q. X8 N. d1 ^6 b    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
6 T8 {' l8 ^  a6 b1 N& B3 {9 G  }    第七最好不相误，如此便可不相负。
. ]1 x$ W* J( C. j    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
# u9 [* H, L. g    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
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5 f3 v5 Q6 K. X    四《见与不见》
　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
7 s. I$ {6 g6 c# A  s7 N$ r 　 你念，或者不念我
! H7 f" L$ p1 ~1 S: I　　情就在那里
" Q8 V0 S  N: N& h0 W# z, M/ |　　不来不去
) Q& C1 r: j2 x! u/ B! v　　你爱，或者不爱我
, m4 H7 u8 K9 b　　爱就在那里
. b' @, w, p1 L4 q　　不增不减
2 z: F, @) _" d, e' u　　你跟，或者不跟我
! J+ Q0 g: ~1 o  z. P! l. w　　我的手就在你手里
1 |1 E. L/ U- _: u, r& M! N# ~: Z, }　　不舍不弃
' y0 }, t4 J7 m　　来我的怀里
　　或者
　　让我住进你的心里
/ N  i. ~' w5 |, \. Q: N1 |0 y　　默然 相爱
　　寂静 欢喜

/ ^. ?9 L  o. b* G( f# ~. B( l更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
5 }5 m/ i5 {/ b0 w4 |6 _/ R    住进布达拉宫，
    我是雪域最大的王。
  u2 }9 @  e3 J* m    流浪在拉萨街头，
    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
2 Y/ Y4 B& G8 |0 N! e" ]    自恐多情损梵行,
& R5 t) o' G& {  J2 [' J/ I    入山又怕误倾城。
8 Y7 @8 x. D6 M    世间安得双全法，
    不负如来不负卿。

9 r* @& \# ^% p+ [6 {8 u( U( O    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
9 S/ X# V4 z, s7 P# ]　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
5 X* v. c; p6 F$ E( e! L2 V. o　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
; u5 R7 l* p! Y+ u1 X4 X　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
+ e( U1 U: W: q* h6 h　　我问佛：如何才能如你般睿智？
2 O' U. M% }$ K8 `& M: l) T　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
( g+ w, w( R5 k1 k" H　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
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