官 德3 c' B# T6 u( d7 B: ]0 p& H
6 ] X3 K# S: T6 _. D; k: H# u 德是做人之本,也是从政之本。为官者要切实加强道德修养。
1 v0 R- s! Z8 H( d
6 U* ~5 U" Z' r! o& C% c 没有高尚的道德做基础,当官就失去了脊梁骨;道德高尚可以弥补才能和智慧的缺陷,而有天大的才能和智慧也永远无法填补道德的残缺。
: Z k) F2 j0 |0 `5 j) }
, ^( ]$ \. c+ }8 v2 a 领导干部的官品都是以人品为依托的,官品永远也超不过人品。
$ Y; Z" x q2 S1 i; j% D* h
* N% D$ }! T$ Y, |$ e 有德无才会贻误事业,6 O4 n) E# U# V0 k7 d3 w- W6 b
" N$ o, i2 ], [0 d, l 有才无德会毁掉事业,: F% p% z' P3 s) M
7 T; Q% @5 g( C. g. f- T: e/ _
德才兼备才能开创事业。 . ? E/ [& k! d4 k/ V7 I- ^1 g
$ C( r! D" J" t7 M0 t' O
官无所求——这是一种无欲则刚的人生态度,足显一颗宠辱不惊的平常之心。为官从政,有此心态,就会“无意功名利禄,不肯屈节随俗”,就不会为职务升迁劳神费力,一门心思研究宦海沉浮,就能够表现出宽阔的胸怀和高尚的风格。 ( b6 F( G( C: [+ m* g, C% r
, g5 y6 U' J$ k. d! C
塑造人格魅力,以德结缘;0 G0 c. }" h5 M/ T7 M3 m& Q. W
& m# [ c5 D: H5 k 锤炼率众能力,以才结缘;
9 f2 @2 n3 o: T) m
& ?3 M6 b2 N) N2 `& m9 d 培养宽广胸襟,以诚结缘;) R1 Q. E% ?! p8 [7 T9 f, \
3 z5 J. r6 d& X) [$ t5 p0 |: L
执政清正廉明,以公结缘。 # v/ X* R* [5 ]8 @, m- T
6 x m6 B1 m2 ~8 \9 y: B8 K4 y! a 德高方能聚人,, ]9 [! f* s- ^
- N! K/ K0 {. |7 y, {
公道方能服人,( f, A: Q8 h$ B0 v4 z, A L6 _
# C2 C- @6 m M+ S$ u, f0 b
身正方能带人,
5 o1 `. j+ _6 x/ C9 I* s( v4 g. z5 ? k
无私方能感人。2 ^; m: |3 J6 \4 L, `/ d
+ B7 ?) o7 Y; e 领导者完美的道德形象,核心是公正廉洁。这种形象,靠上级封不出来,靠权力生不出来,靠浮夸吹不出来,靠小聪明骗不出来,只有靠廉洁自律、奉公守法、兢兢业业为人民服务才能树立起来。
) K" I6 Q; k, ^. G8 Z3 C3 q. q
. F# H1 [* j( q# `+ w+ E( C1 u, W/ F 权 力
6 z# a+ C8 k) z% P
1 h+ [5 ], Y# A* a1 S+ z, E# z1 Y8 K 有权力不会造福人民,是庸官;
8 z) d m' }- w3 }7 h; i) W# i- [. ~2 r$ w( ?# G/ i0 ?, |9 c
有权力滥用,是昏官;
9 n4 x/ L* T% w& O$ Z- z6 g7 o1 V- k, ?$ R$ T0 O" |* \3 ^' t
有权力私用,是贪官。
2 H8 o- z h" P) ~ J) m% \5 S# i S2 C
权力如火,火是个好东西,但如果用之不慎,又会发生火灾,甚至“玩火自焚”。 4 ?9 c) ?" z8 Q4 H2 `* N
, l+ T5 T( i; h' l @
对领导干部而言,“怕”是一种政治上成熟的表现,是对权力的一种清醒把握,是一种党性修养的体现,是一种严格自律的警觉。
# W, ^" U3 |$ m2 O+ I7 L& ^. R* ^3 o
权力不能进入市场,否则就是“钱权交易”;权力也不能成为“资源”,权力成为“资源”,正是权力fubai的体现。$ l' v' ~+ j# j0 v6 ]9 H; R
& X" M$ e4 |5 |/ i O2 q4 ^2 a+ z; V 正确用权,一心为公,权力是走向成功的阶梯,可以筑起不朽的丰碑;
' B! i; [# m5 ?# A1 ^' j( R3 d) B
+ w3 t( o9 |4 U9 k* ^ 乱用权力,牟取私利,权力也会使你走向深渊,成为深埋自己的坟墓。
1 G8 P$ \6 U t! G$ X8 M2 m
6 E, `: e$ J8 {1 b+ m' G2 l: v 权力并不等于威信,建立在对权力恐惧基础上的表面服从,并不等于内心深处的尊敬和信任。
1 V7 N: G& v& P' r* A" {+ ~
% v% S, q. `. o' ?! s 领 导5 D" u9 R: a7 w1 x: ]) l) D( g, o0 Y y. }
6 T: J" T# W' g! V3 E 领导的实质是领导“人心”,管理的实质也是管理“人心”。所以,如果你既是领导者又是管理者,那你就要注意轻“领”重“导”、轻“管”重“理”。 5 t9 C" T; B7 J% n& b: e
. Q, ]$ C q' s) u8 H w
抓住一个基准点,在做人中做官:+ e4 D/ U% z0 Z& B" A- L
& d7 A6 ^' i6 C8 }5 t
抓住一个关键点,在律己中律人;* P* W* [& i, j
: x0 [. M6 ]6 A! j. y
抓住一个结合点,在抓人中抓事;1 C5 ~: N- M4 ~5 |5 G/ w1 E6 y- {& r! {
v' e3 K; G/ z+ v) y6 ^& H9 C1 G; q
抓住一个根本点,在用人中发展人。
/ C" b" ?# j5 [4 x: ?3 n* u4 G0 q5 t% Q. Y7 w
积极开拓,依靠超前思维和领导重视造“势”;
1 T+ L9 Z/ t, v) x* j0 v& |+ I1 P. `2 O
突破常规,依靠改革方式和完善机制布“局”;
8 \$ Z% v/ d) g, L% E
3 p- H2 l1 ?' b% f2 p 力排矛盾,依靠刚性政策和有力措施攻“关”;
$ ?- N/ m& ^, j- m
% k% K" ]6 Y% B8 f6 R 创新发展,依靠强化政策和人力开发赢“棋”。* f. u4 S2 ?, b: G4 }- R/ n! b
6 k' `# a6 Y! b$ U) ^: Q
拒 腐
; z1 R4 }% {8 R2 T
" L! j. X) n- E8 R3 V 领导干部要以崇高的精神支柱支撑自己,以崇高的精神食粮充实自己,以崇高的精神动力鞭策自己,使自己的价值标准符合党的要求,符合人民的要求,符合当代世界文明的潮流;使自己的价值选择能够跳出自我的局限,能够经受住市场经济负面因素的消极影响。
3 h' t4 X7 S+ g. F4 x+ @ i
7 u) d: G+ y }+ C- e) F 搞一次特殊,就降低一分威信;! }8 ^3 G! f2 K, g7 @
/ [% W/ q7 @5 d. B 破一次规矩,就留下一个污点;7 j6 }0 z: D$ @ R/ o
9 G1 O) y7 K' \( D* I% Y( i
谋一次私利,就失去一片人心。
' _' X) U. ]5 ~8 X+ ?
% W3 |. F$ q! Y4 w5 R I- K' r, P 高飞之鸟,亡于贪食;深潭之鱼,死于香饵。为官者切忌:位显而自命不凡,权大则为所欲为。8 m% N% T$ o, R" ~. n$ H# r1 l. L
) S# i6 @& U2 O. ^5 _$ t: s. `2 [ 为官者不能成为金钱的走狗,也不能成为时尚的奴隶。面对时尚,从羡慕到追求,稍一疏忽,侥幸就会在心里发芽,而这正是加速堕落的开始。
0 h2 E+ K: |1 x) X% A1 |
/ w- \; X, P6 ` 对为政者来说,德为权之灵魂,权为德之体现,以德行权为民之大幸,无德弄权必然导致fubai。
h7 b. s2 s% T: j! u6 K1 v0 [! k# [ j- F9 ^
。/ e; P2 A( D9 Y
; A9 g, e+ \% c/ G; |
幽 默6 ^4 Y7 m0 d9 J" Y* U9 T
+ Z" s1 Q2 |4 M
幽默,能使为官者以微笑化解敌意,以坦诚消除隔阂,以轻松润滑紧张,以机敏摆脱窘迫,以豁达安慰自我。一位优秀的领导人,同时也是一位幽默大师。■ 万长松 |