如何保守隐秘？

中国有句老话叫作“天下没有不透风的墙”，来形容保守个人隐秘之难。在现实中，也确实存在自己以前做过的、在其他环境下做过的，一直处于“保守”状态中的隐秘事，却被当前环境的人所知道。
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0 x! F$ E% L$ D. F/ p那墙是如何透风的呢？主要有二种途径。
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常见的、可以理解的一种途径是间接传递，即虽然自己不说，但当初做这件事时涉及的相关人员会向外说，听到的人再向外传，传来传去，即使你已经摆脱了以前做这件事时的生活环境，但除非是物理隔绝，否则通过间接传递，这件事的相关信息还是会传递到你现在的生活环境中。也就是说，被你现在所处的环境中的人知道。

或许你会想，知道这件事的人都是你认为“可靠”的人，是不会“出卖”你的，而且你也一再要求他们保密，而且他们也答应给你保密，那为什么还会传出去呢？

, C7 v$ m9 [  P8 a6 m# }1 g这涉及到人的本性。因为要想保守的“隐秘”的事通常都不是“正常”的事，而“不正常”的事在正常情况下都会引起人们心理与情感上的兴奋与快感，而这种兴奋与快感只有通过与人交流、分享才能实现。那些你认为可靠的人当然是可靠的，因此他们不会把你的事告诉与你利益冲突的人，或是在你所处的环境中传播。但是当他们处于一个自认为与你无关的环境中，遇到他们认为也是可靠的人的时候，就会把你的事拿出来交流与分享，以获得心理与情感上的兴奋与快感。而听者由于与你无关，但是又掌握了一些可以使自己获得心理与情感兴奋与快感的材料，加之没有保守隐秘的承诺，因此就会在自己所处的环境里与无论是否可靠的人去交流与分享，而那些听者就会更加无所顾及地再去交流与分享，传来传去就很可能间接传递到你所处的环境里，为众人所了解。
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& S" p% A+ d9 ~' ^* E5 r另一种途径就比较难以理解了，即你一个人做的事，或者做这件事时相关的人都不存在了，而且你一直在保守这个隐秘，但还是被现在环境里的人知道了？

2 z$ R$ ?. z3 j2 C1 I首先你长期掩饰的神情与举动在客观上起到了“刺激”其他人产生强烈的窥探欲望的效果。而人的一种本性就是好奇，去窥探他人的隐秘，因此其他人就会围绕你的相关情况展开无尽的想象、揣测，并在一定范围内互相交流并论证这些想象与揣测的可能性。
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其次你所做的事都是“人做的事”，即大家无尽想象与揣测出的很多种可能性一定会涵盖你所做的事，也就是说你虽然只做了一件事，但是大家可以根据自己的经历、道听途说的故事、小说里的情节去无尽想象与揣测出所有的可能性，而你所做的事必然会被包括在这所有的可能里，即你所做的事“逃”不出大家的想象与揣测。
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第三你必然会对与你所做的事，或你意图掩饰的事相关的信息表现出强烈的敏感与反应。大家在无尽想象与揣测你的隐秘后并不会罢手，而是会用多种或直接或间接、或强烈或温和的方式，把很多种想象与揣测对你进行试探，这也是人的本性。而你只会对某一种或某几种相关性强的试探表现出强烈反应，这其实就是一种筛选，使大家排除了很多不相关的想象与揣测，而聚焦到你反应强烈的某些可能性上，并进行进一步的想象与揣测，并再次试探并观察你的反应，如此几轮下来，大家就可以确信你做了什么事或你试图掩饰的是什么事了。比如说你只做了1件事，但大家想象与揣测出了包括这1件事在内的10件事，但是不能确定你到底做的是哪件事，就用含沙射影、旁敲侧击、指桑骂槐的方法去试探你，而你通常只会对与你有关的某类事表现出强烈的敏感与反应，大家自然会通过你的眼神、表情、举止了解到这些信息，于是聚焦于这一方向再次进行无尽的想象与揣测，并再次试探，其结果是大家不仅知道你做了什么，而且知道得比你还详细，程度还深刻，这当然是演绎出来的，但是对你的影响与危害却也更大。
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. M, x4 ?$ P& S/ Y) T. W总括地说，其中逻辑就是你做了某些你认为需要保密的事，你对此进行了掩饰，你的掩饰，其他人产生了奶多种可能性的揣测并进行相互交流、试探，你对其中你做过的某种可能性表现出敏感或强烈反应，经过多轮的试探、反应，与你做过的事相类同的信息被保留下来，其他则被排除，从而大家都知道你做的事了。

/ J) |/ s: z; Q! `: a6 ]7 D上述二种途径就是“墙”“透风”的原理，那知道了“墙”如何“透风”，怎样才能做到不透风呢？
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+ n6 d& F8 y- S. }0 w" B首先在原则上，一是做事之前要考虑长远，要从自己一生的发展去考虑，不要做那些当下可以获益，但会让自己长期被动的、不宜为人知的、损人利已的、没有道义的事。

二是已经做了怎么办，那就要多做好事，用好事来“稀释”坏事，这样一旦“东窗事发”，也会有更多的资源、更大的力量来抵御与消除可能的风险，扭转局势。

+ l6 s+ w& w: l+ E+ D; L7 R4 D1 v其次在技术上，一是养成做完就忘掉的习惯。不要把什么事都记在心上，这样其实没有什么实际意义，你不当回事，这个事就不具备隐秘的特质了，也就不会引起其他人的强烈兴趣了。
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二是在神情与举止上不能表现出“掩饰”的痕迹。因为你自觉或不自觉地做出掩饰的神情与举止，会刺激他人去窥探你到底想要掩饰什么。千万要记住，保守隐秘的最佳方式不是“打死我也不说”，而是让别人根本就没有兴趣知道。

三是要“设计”出几个不相干的敏感点并做出反应。即不能让别人发现你对什么样的事情过于担心或敏感。当别人有了想象与揣测进而来试探你的时候，最佳的方式不是装作若无其事，因为这对没有经过专业表演训练的人来说是非常困难的，即使对专业演员来说也是很难装得像的。最佳的方式是“把水搅混”，即设计与选定几种不相关的事情， 但是表现出强烈的反应与敏感，这样就使对方无从判断了，因为你显然不会这些事都干过。
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四是要多说一些自己的“鸡毛蒜皮”的事，以消减与抑制别人窥探的欲望与积极性。“藏着掖着”的方式会刺激他人的好奇心，因此要反其道行之，把95%无关紧要、鸡毛蒜皮、无关痛痒，不涉及核心隐秘的事主动、广泛、经常性的说出去，“广而告之”，甚至“强迫”别人听，这就会在心理上消减与抑制他人对你产生好奇心。这样你5%的核心隐秘，就基本不会被人知道了。

第三在策略上，可以借鉴美国政客参加选举的做法。美国政客在参加政治选举时，身家底细往往会被媒体与竞争对手刨得一清二楚，这时就会有二种相对应的包装策略，一种是有把握刨不出什么劣迹丑闻的政治家，会采取“神父”策略，即以道德标杆的面目出现，即可以自身的高超道德来吸引选票，又可以在道德上攻击竞选对手。另一种是没把握或知道肯定会被刨出劣迹丑闻来，就会采取“花花公子”策略，即在竞选之前就通过各种媒体抛出自己的“不堪”历史，并做出当初“年少无知”其后“奋发图强”等合理解释，并塑造一个成功励志的形象。这样媒体与对手再刨出劣迹丑闻就无从发力了。
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最典型的例子是美国现任总统奥巴马。他在1994年出版的自传《源自父亲的梦想》中写道，“我在十几岁的时候是个瘾君子。”“在恣意放纵中度过了少年时代。经常逃学，游荡在夏威夷海滩和印尼的街头，尝试用大麻和酒精麻醉自己。”但其原因是“当时，我与任何一个绝望的黑人青年一样，不知道生命的意义何在。”以及“深深困惑于自己的身份。”“烟酒、大麻……我希望这些东西能够驱散困扰我的那些问题，把那些过于锋利的记忆磨到模糊。我发现我了解两个世界，却不属于其中任何一个。”
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但这段“街头混混”的生活并没有持续多长时间。其后他进入哥伦比亚大学学习国际关系。大学毕业后，奥巴马到芝加哥的一个穷人社区做起了社区工作者，年薪只有1.3万美元。但是3年社区工作者的经历让奥巴马决心要从事公共事业，为下层民众争取权益。正是在这种信念的驱使下，奥巴马投身政界为民众服务。

7 L3 l9 n4 `9 ~- B这是一个非常好的例子，可以得到很多启发。aaaaaaaaaaaaaaaaaaa
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